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• 200 1_ |a 相对主义 |A xiang dui zhu yi |e 从典范、语言和理性的观点看 |f 王巍著

• 210 __ |a 北京 |c 清华大学出版社 |d 2003

• 215 __ |a xv, 163页 |c 图 |d 21cm

• 225 2_ |a 清华科技与社会丛书 |A qing hua ke ji yu she hui cong shu

• 320 __ |a 有书目 (第154-163页)

• 330 __ |a 本书通过分析相对主义所涉及的基本概念，如“典范”、“语言”、“理性”等，尝试从根本上来说明相对主义是不成立的。首先，“典范”不是拉卡托斯所理解的“硬核说”式的，而可以是其要素间具有“家族相似性”。所以典范是可供我们学习的范例，而非阻碍。典范转移也未必是彻底变革，而可以在革命中有所继承。其次，语言之间“不可通约”并不意味着沟通的彻底崩溃。真正的双语人可以实现跨典范的理解，语言内部的创生能力也能够克服“不可翻译”。最后理性未必是层状结构，而可以是网状模型，所以价值观层面的争议也可以理性地讨论。作为案例研究，本书也讨论了中国科学的传统、语言与理性等问题，并和西方科学传统做了比较研究。

• 333 __ |a 适用人群：哲学领域的工作者等

• 410 _0 |1 2001 |a 清华科技与社会丛书

• 517 1_ |a 从典范语言和理性的观点看 |A cong dian fan yu yan he li xing de guan dian kan

• 606 0_ |a 相对主义 |A xiang dui zhu yi |x 研究

• 690 __ |a B089 |v 4

• 701 _0 |a 王巍 |A wang wei |4 著

• 801 _0 |a CN |b PUL |c 20030618

• 801 _2 |a CN |b JHUL |c 20040510

• 905 __ |a JHUL |d B089/1077