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- 010 __ |a 978-7-100-21133-8 |b 精装 |d CNY99.00
- 099 __ |a CAL 012023023456
- 100 __ |a 20230313d2022 ekmy0chiy50 ea
- 200 1_ |a 墨家学派研究 |A mo jia xue pai yan jiu |f 杨武金著
- 210 __ |a 北京 |c 商务印书馆 |d 2022
- 225 2_ |a 中国学术流派研究丛书 |A zhong guo xue shu liu pai yan jiu cong shu
- 320 __ |a 有书目 (第292-319页)
- 330 __ |a 在中国思想史上独树一帜的颜李学派,产生于“天崩地解”的明清之际这一特定的自我批判的历史时期。本书主要分两大块论述颜李学派,首先论述其自身产生的时代背景、“以事功为首”的功利论思想体系,以及代表人物颜元、李塨的思想传承以及两人在个性与学术上的异同。其次论述颜李学派对清代以及近代中国思想界的影响,尤其是在古今中西之争的近代主旋律下,刘师培、章太炎、梁启超、胡适等大家均对颜李学派中与西学相近之处,作了新意义上的文化增殖。徐世昌运用他手中的行政权力,大力推崇颜李之学,印遗著、办学会、出杂志、建学校,且将颜元、李塨二人从祀孔庙。作为启蒙学者的颜元,在对宋明理学作全面清算的基础上,构筑了“以事功为首”的功利论为宗旨的思想体系。这不仅达到了中国古代功利论的高峰,并且对近代中国的思想界产生了深远的影响。本书对颜学学派的流传与影响所作的全面剖析,有助于进一步深入理解近代中国思想文化史的进程与发展规律。
- 410 _0 |1 2001 |a 中国学术流派研究丛书
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- 701 _0 |a 杨武金, |A yang wu jin |f 1964- |4 著
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