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- 010 __ |a 978-7-301-30139-5 |b 精装 |d CNY98.00
- 099 __ |a CAL 012019088497
- 100 __ |a 20190709d2019 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 另外于是, 或在超过是其所是之处 |A ling wai yu shi , huo zai chao guo shi qi suo shi zhi chu |f (法) 伊曼纽尔·列维纳斯著 |d = Autrement qu'être, ou, Au-delà de l'essence |f Emmanuel Levinas |g 伍晓明译注 |z fre
- 210 __ |a 北京 |c 北京大学出版社 |d 2019
- 215 __ |a 36, 451页 |d 24cm
- 225 2_ |a 同文馆 |A tong wen guan |i 哲学
- 330 __ |a 本书是法国著名现象学家列维纳斯的代表作之一。这是一部关于超越之意义的研究。超越意味着超出那在传统存在论或形而上学中被规定为至大无外的是或存在。在此总体之中,诸是其所是者争是其是,因此互相冲突,战争是永恒真相,和平仅为权宜之计,真正的超越则已破产。但在这一总体中,主体之主体性或人之人性构成了唯一的例外。主体在超出或尚未及于是或存在之处。在成为有关对象的意识和自我意识之前,在成为支配一切的自我之前,主体作为感受性已然暴露于他人,已然回应着他人,因而也已然对他人做出了无条件的应承。作为独一无二、不可换下之我,主体的这一责任或应承从根本上是无限的。对于公正的要求始于第三者的到来。需要对每一他人做出应承的我于是就需要比较不可比较者。比较召唤公正。公正的社会建立在一视同仁之上,一视同仁则必须基于我对他人的无限应承。本书的哲学语言使以“是”翻译“être”及以“是其所是”翻译“essence”成为某种必要。如果读者更熟悉或更喜欢“存在”,可尝试在阅读本书时以之代入。
- 410 _0 |1 2001 |a 同文馆 |i 哲学
- 500 10 |a Autrement qu'être, ou, Au-delà de l'essence |A Autrement Qu'Être, Ou, Au-delÀDe L'essence |m Chinese
- 606 0_ |a 现象学 |A xian xiang xue |x 研究
- 701 _1 |a 列维纳斯 |A lie wei na si |g (Levinas, Emmanuel) |4 著
- 702 _0 |a 伍晓明 |A wu xiao ming |4 译注
- 801 _0 |a CN |b NMU |c 20190709
- 801 _2 |a CN |b PUL |c 20190814
- 905 __ |a JHUD |d B81/328