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• 200 1_ |a 道德经明意 |A dao de jing ming yi |d = Illuminating the Daodejing and its intentionality |f 温海明著 |z eng

• 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2019

• 215 __ |a 370页 |d 23cm

• 225 2_ |a 人大哲学文丛 |A ren da zhe xue wen cong |h 第一辑

• 314 __ |a 温海明，中国人民大学哲学院教授、博士生导师，美国夏威夷大学比较哲学博士，国际易学联合会秘书长兼学术部部长，国际儒学联合会理事、学术委员会委员，孔学堂书局副总编辑，《孔学堂》杂志副总编辑。著有《儒家实用主义》(英文)、《儒家实意伦理学》等学术著作，曾赴剑桥大学、柏林自由大学、南洋理工大学等校作学术讲座。

• 320 __ |a 有书目 (第362-366页)

• 330 __ |a 本书在通行本的基础上，结合新出土文献和最新研究成果，从哲学的角度对《道德经》的文本加以调整和取舍，如从陈鼓应、刘笑敢等对文本的比较出发，根据自然之意哲学的内在逻辑来对文本做出合理取舍。可以说，文本的存在形态（从原文到译解）本来就应该是为了哲学思想系统服务的。历史上流传的和已出土的文献当中，哪些文本的表达方式能够最接近老子自然之意的意本论哲学系统，就合理地取用哪种表达方式。所谓文本的内在合理性当服从于老子哲学之意本论体系的一贯性，而所谓文本的权威性，最后要让位于文献内在的哲学义理的一致性，因为哲学思想系统的一致性是理解和表达老子哲学最核心的部分，也就是对道的意本论诠释。在这样的一致性面前，《道德经》的各种版本，不论是通行本，主要的传世版本还是最新的出土文献，都是辅助性的材料。本书在尽量保持通行本样态的基础上，选择了能够最合理表达老子哲学意本论核心思想的文本表达方式。

• 410 _0 |1 2001 |a 人大哲学文丛 |h 第一辑

• 510 1_ |a Illuminating the Daodejing and its intentionality |z eng

• 605 __ |a 道德经 |A dao de jing |x 研究

• 606 0_ |a 道家 |A dao jia

• 690 __ |a B223.15 |v 5

• 701 _0 |a 温海明 |A wen hai ming |4 著

• 801 _0 |a CN |b PUL |c 20191107

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