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• 005 20181105111200.0

• 010 __ |a 978-7-5203-0381-1 |d CNY58.00

• 099 __ |a CAL 012017131342

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• 200 1_ |a 交往理性与道德共识 |A jiao wang li xing yu dao de gong shi |e 哈贝马斯话语伦理学研究 |d = Communicative rationality and moral consensus |e a research on Habermas's discourse ethics |f 宫瑜著 |z eng

• 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2017

• 215 __ |a 212页 |d 24cm

• 225 2_ |a 西方哲学研究丛书 |A xi fang zhe xue yan jiu cong shu

• 300 __ |a 本书为教育部人文社会科学研究青年基金项目研究成果(项目编号：12YJC720009)

• 320 __ |a 有书目 (第174-185页)

• 330 __ |a 在哈贝马斯看来，现代社会的道德危机究其根源在于近代哲学以主体自我意识为出发点的理性的基础规定，因此，必须完成从“个体的独白反思”到“主体间的话语交往”的范式转换，重新界定理性的概念内涵，并据此对道德规范的普遍有效性予以合理地证明与重构。实际上，人之主体的内在本质就在于包容着整个交往与活动的主体间性，而生活世界是交互主体得以产生、交往活动得以进行的先在源泉与背景条件，普遍语用学及其提出的一系列有效性要求，则使人们有可能达成相互理解与共识。正是蕴含在交往行为中的合理性和相互理解凸显了理性的真正含义，也就是交往理性，它是交互主体进行理性论辩的根本依凭。话语实践的相关参与者只有在由规范有效性的逻辑秩序推演而来的普遍性原则所确立的对话程序中，才能得出普遍有效的客观规范。这种以普遍伦理诉求和解决多元冲突为基本旨趣的话语伦理学的理论构想，虽然遭到了各方的质疑与诘难，也可能存在一些困境与局限，但其无疑为探索和构建道德共识的合理性基础提供了一条富有启发性意义的致思路向。

• 410 _0 |1 2001 |a 西方哲学研究丛书

• 510 1_ |a Communicative rationality and moral consensus |e a research on Habermas's discourse ethics |z eng

• 517 1_ |a 哈贝马斯话语伦理学研究 |A ha bei ma si hua yu lun li xue yan jiu

• 600 _1 |a 哈贝马斯 |A ha bei ma si |g (Habermas, Jurgen), |f 1929- |x 伦理学 |x 研究

• 606 0_ |a 伦理学 |A lun li xue |x 研究 |y 德国 |z 现代

• 690 __ |a B516.59 |v 5

• 690 __ |a B82 |v 5

• 701 _0 |a 宫瑜, |A gong yu |f 1982- |4 著

• 801 _0 |a CN |b NMU |c 20170915

• 801 _2 |a CN |b PUL |c 20171214

• 905 __ |a JHUD |d B516.59/128

• 920 __ |a 242450 |z 1