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• 200 1_ |a 《中庸》学与儒家形而上学关系研究 |A 《Zhong Yong》Xue Yu Ru Jia Xing Er Shang Xue Guan Xi Yan Jiu |f 郑熊著

• 210 __ |a 北京 |c 人民出版社 |d 2021

• 215 __ |a 373页 |d 24cm

• 320 __ |a 有书目 (第359-373页)

• 330 __ |a 儒家形而上学的发展与《中庸》学紧密联系在一起。对《中庸》学与儒家形而上学之间关系的考察，具有非常重要的学术价值。先秦时期，《尚书》《论语》虽有形上学的倾向，但直到《中庸》才构建了结构完整的形上学思想。《中庸》的建构反过来推动了儒家形而上学的发展，孟子、荀子、董仲舒、王通、李翱等人都借助《中庸》形上学思想深化了自己的思想体系。两宋时期，是儒学本体论的建构时期。北宋的周敦颐、张载、二程等人通过对《中庸》的阐发，分别构建了诚本论、太虚本体论、天理本体论，并对本体在人道上具体表现以及如何涵养、致知本体展开了详细的讨论。朱熹通过对《中庸》文本的阐发，集理学之大成，使天理本体论进一步精密化。张栻、陆九渊则通过对《中庸》的研究，分别构建了性本体、心本体。明清时期，陈献章、湛若水、王阳明、刘宗周等用《中庸》的相关概念、命题来佐证或构建本体论；王夫之通过对《中庸》的阐发来实现对本体特点的深层阐释，这涉及体用观念等，并用实有来统括整个世界的特点。通过对《中庸》学与儒家形上学之间关系的考察，可以发现《中庸》学与儒家形上学之间的关系体现出互动性，有利于加深对经典诠释学与中国思想史之间关系的理解。

• 605 __ |a 中庸 |A Zhong Yong |x 关系 |x 儒家 |x 形而上学 |x 研究

• 690 __ |a B222.05 |v 5

• 701 _0 |a 郑熊 |A Zheng Xiong |4 著

• 801 _0 |a CN |b NPU |c 20211021

• 905 __ |a JHUD |d B222.05/404

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