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- 010 __ |a 978-7-301-27249-7 |b 精装 |d CNY75.00
- 099 __ |a CAL 012016108286
- 100 __ |a 20160912d2016 ekmy0chiy50 ea
- 200 1_ |a 总体与无限 |A zong ti yu wu xian |e 论外在性 |f (法) 伊曼努尔·列维纳斯著 |d = Totalité et Infini |e Essai sur l'Extériorité |f Emmanuel Levinas |g 朱刚译 |z fre
- 210 __ |a 北京 |c 北京大学出版社 |d 2016
- 215 __ |a 11, 320页 |d 24cm
- 225 2_ |a 同文馆·哲学 |A tong wen guan · zhe xue
- 300 __ |a 本书的翻译获中山大学“三大建设”专项资助。
- 330 __ |a 在本书中,列维纳斯把西方传统的存在论哲学视作一种总体哲学。这种哲学以作为总体的存在为最终的意义来源,抹杀作为个体的个人的意义与价值,充满了对于他者的暴力。与这种总体哲学相反,列维纳斯通过对面容的现象学分析表明,在面容中呈现出来的他人标志着绝对的外在性,是真正的无限,不可还原为内在性。他进而证明,自我与他人的伦理关联既先于自我与他人的存在关系,也先于自我与对象的存在关系。在此意义上,伦理学先于存在论。本书最终表明,自我与他人之间有着一种不可还原的非同一性,自我与他人的面对面是存在中的终极关系。因此,哲学必然是“多元论”的,世界的本原是多元,是每一个表达着的自我。这多元之间则通过作为主体性的善良而最终走向和平。
- 500 10 |a Totalité et Infini : Essai sur l'Extériorité |A TotalitÉEt Infini : Essai Sur L'extÉrioritÉ |m Chinese
- 517 1_ |a 论外在性 |A lun wai zai xing
- 606 0_ |a 现象学 |A xian xiang xue |x 研究
- 701 _1 |a 列维纳斯 |A lie wei na si |g (Levinas, Emmanuel) |f 1906-1995 |4 著
- 702 _0 |a 朱刚, |A zhu gang |f 1972- |4 译
- 801 _0 |a CN |b NJU |c 20160922
- 801 _2 |a CN |b PUL |c 20161010
- 905 __ |a JHUD |d B81/284