机读格式显示(MARC)

• 000 02091nam 2200373 450

• 001 0000965191

• 005 20231115152600.0

• 010 __ |a 978-7-208-17102-2 |d CNY68.00

• 099 __ |a CAL 012021101526

• 100 __ |a 20210817d2021 em y0chiy50 ea

• 101 0_ |a chi

• 102 __ |a CN |b 310000

• 105 __ |a y a 000yy

• 106 __ |a r

• 200 1_ |a 永恒与断裂 |A yong heng yu duan lie |e 阿尔都塞意识形态理论研究 |d = Eternite et coupure |e etude sur la theorie althusserienne de i'ideologie |f 王春明著 |z fre

• 210 __ |a 上海 |c 上海人民出版社 |d 2021

• 215 __ |a 204页 |d 23cm

• 225 2_ |a 法国哲学研究丛书 |A fa guo zhe xue yan jiu cong shu

• 300 __ |a 本书得到复旦大学哲学学院青年学者著作出版计划支持

• 314 __ |a 王春明，1987年生，上海人。复旦大学哲学学士，外国哲学硕士，法国里尔第三大学(现法国里尔大学)哲学博士。现任复旦大学当代国外马克思主义研究中心长聘研究员，复旦大学哲学学院讲师。

• 320 __ |a 有书目 (第184-199页)

• 330 __ |a 阿尔都塞的意识形态理论包含着两个无法彼此兼容的部分，一是力求廓清科学与意识形态之关系的“断裂论”，二是旨在说明意识形态之功能的“永恒论”。“永恒”与“断裂”之间的张力，为阿尔都塞的意识形态理论带去了化解不开的结构两难，并由此撼动了阿尔都塞主义本身的根基。本书重构了这一理论的基本层次，交代了其结构难题的来龙去脉。同时，通过概述和回应它所受到的主流批评，本书也试图表明，在当下的理论语境中，重塑意识形态概念是一项虽则艰难、但极为必要的工作，而为了实质性地推进这项工作，首先必须要做的，就是既重视阿尔都塞理论的积极遗产，又正视由其结构难题所彰显的意识形态理论的固有困境。

• 410 _0 |1 2001 |a 法国哲学研究丛书

• 510 1_ |a Eternite et coupure |e etude sur la theorie althusserienne de i'ideologie |z fre

• 517 1_ |a 阿尔都塞意识形态理论研究 |A a er dou sai yi shi xing tai li lun yan jiu

• 600 _1 |a 阿尔都塞 |A a er dou sai |g (Althusser, Louis Pierre), |f 1918-1990 |x 意识形态 |x 研究

• 606 0_ |a 马克思主义哲学家 |A ma ke si zhu yi zhe xue jia |x 研究 |y 法国 |z 现代

• 690 __ |a B565.59 |v 5

• 690 __ |a B022 |v 5

• 701 _0 |a 王春明, |A wang chun ming |f 1987- |4 著

• 801 _0 |a CN |b zftgs |c 20210817

• 905 __ |a JHUD |d B565.59/203

• 920 __ |a 242450 |z 1

• 998 __ |a PUL