MARC状态：审校 文献类型：中文图书 浏览次数：18
- 题名/责任者:
- 从官能、性理到工夫:朱子心论新探/李毅著
- 出版发行项:
- 北京:中国社会科学出版社,2022
- ISBN及定价:
- 978-7-5203-7820-8/CNY89.00
- 载体形态项:
- 234页:图;24cm
- 并列正题名:
- From faculty, principle to self-cultivation:a new study on Zhuxi's theory about mind
- 其它题名:
- 朱子心论新探
- 丛编项:
- 中国社会科学博士论文文库
- 个人责任者:
- 李毅, 1988- 著
- 个人名称主题:
- 朱熹,-哲学思想-研究
- 学科主题:
- 哲学思想-研究-中国-宋代
- 中图法分类号:
- B244.75
- 责任者附注:
- 李毅，1988年11月生，河南南阳人。北京大学哲学系哲学博士，四川大学哲学系哲学硕士、哲学学士。现为北京大学历史学系博雅博士后，主要从事宋明儒学、先秦哲学、马克思主义中国化研究。已在《中国哲学史》《应用伦理研究》等期刊发表论文多篇，如《充义心而生利，反利心以除害——以朱子为枢纽重新理解儒家义利观》《差等大爱或差等推爱——以“西铭讨论”为中心重新检讨儒家仁爱理论》等。
- 书目附注:
- 有书目 (第 [228]-234) 和索引
- 提要文摘附注:
- 在“心”的议题上，朱子的论说广大而精微，值得不断研究。本文在学界既有研究的基础上，将朱子心论诸议题总结为五个原始要终的部分，并对其中十多个子论题进行了精益求精的哲学探讨和现代诠释，得出了“心等于知觉之能，而心在与他者接触的过程中会依次运用为思、情、意三种能力”“心具众理的义涵在于揭示心是造化生生道理的充分具体化”“圣心即理”“朱子最终是以‘正思未萌’和‘正思萌焉’分判未发已发，而未发已发都有健康态和病态”“人类心灵就其存在而言都是善的，但只有上智心灵才能保证在与一切他者的接触中无不行善”“敬是指心灵自具的一种自我稳定的力量，致知格物主要是心灵向上智自我提升的方法，‘知’的核心意义在于心灵通过致知格物自我提升到某一高度，‘行’的核心意义则在于心灵发挥敬力反复训练而习惯于这一高度”等新颖而关键的结论。总体来看，朱子对于人类心灵的探究相当全面、细致、深入、成熟，体现出极高的理论水平，能够向世界心灵哲学贡献巨大的中国力量。
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