MARC状态：审校 文献类型：中文图书 浏览次数：32
- 题名/责任者:
- 启蒙与信仰:西方近代政教关系研究/李育书著
- 出版发行项:
- 北京:中国社会科学出版社,2022
- ISBN及定价:
- 978-7-5227-0379-4/CNY88.00
- 载体形态项:
- 210页;24cm
- 其它题名:
- 西方近代政教关系研究
- 个人责任者:
- 李育书, 1982- 著
- 学科主题:
- 宗教-关系-政治-研究-西方国家-近代
- 中图法分类号:
- D59
- 中图法分类号:
- B929.1
- 责任者附注:
- 李育书，中国上海市委党校哲学部教授。复旦大学哲学博士，中国社科院哲学所博士后，德国耶拿大学、法兰克福大学访问学者，入选上海市浦江人才计划。主持国家级课题2项，其他省部级课题多项，在《哲学动态》,《世界哲学》等期刊发表论文30多篇；出版专著《自由意志与普遍规范：黑格尔法哲学研究》（北京大学出版社），译著《公民宗教:政治哲学史的对话》（人民出版社）等著作多部。
- 书目附注:
- 有书目 (第203-207页)
- 提要文摘附注:
- 政教关系问题既集中体现了启蒙与信仰的内在张力，也与当代政治的诸多困境息息相关。在西方近代政治哲学中，政教关系可分为三种模式。第一种模式主张以政治统摄宗教，教权归于政权，以马基雅维里、霍布斯、斯宾诺莎为代表。第二种模式主张政治与宗教分离，政治与宗教属于不同领域，进而批判宗教的迷信，主张对宗教的理性化改造，以洛克、休谟、康德为代表。第三种模式主张政治与宗教再结合，政治与宗教在精神上具有高度一致性，以孟德斯鸠、卢梭、黑格尔为代表。上述三种模式虽有差别，但依然处于启蒙阵营之中，共同塑造了现代政治的基本立场。 迈斯特、托克维尔、施米特等反对政治的去宗教化，站在宗教神学立场上对现代政治的合法性发起挑战。对此，既要站在启蒙立场上回应挑战，重申现代政治的基本立场；也要深刻认识现代政治自身所包含的精神性困境。最终，要在启蒙的立场上应对宗教挑战，并把宗教作为文化因素纳入政治的精神之中；同时，通过启蒙原则的自我建构，确立理性主体的道德原则和政治制度的价值立场，丰富现代政治的精神内涵，建立现代精神文化共同体。
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